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Thérèse d'Avila (en espagnol Teresa de Ávila), en religion Thérèse de Jésus (en espagnol Teresa de Jesús), née le 28 mars 1515 à Gotarrendura en Vieille-Castille et morte le 4 octobre 1582 à Alba de Tormes, est une religieuse carmélite espagnole.
Découvrez la vie et l'œuvre de Sainte Thérèse d'Avila, fondatrice du Carmel réformé et docteur de l'Église. Apprenez-en plus sur son enfance, ses expériences mystiques, ses écrits et son culte à Avila.
- Du Chemin Vers Dieu à La Vie de Dieu en Nous
- Les Premières Demeures : Le Porche de La Vie Spirituelle
- L’Entrée Dans La Vie Spirituelle
- Les Quatre Fruits Des Premières Demeures
- Les Deuxièmes Demeures : La Purification
- L’Arme Libératrice
- 3- Les Troisièmes Demeures : La Clarification
- Se Reconnaître Comme « Serviteur quelconque »
- Les Quatrièmes Demeures : L’Approfondissement
- Une Grande Paix
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Les premières demeures vont permettre approfondir la vie spirituelle comprise comme un chemin vers Dieu, puis, à partir des cinquièmes demeures il y aura comme un renversement qui se fait où nous percevons notre vie comme la vie de Dieu en nous. Dieu fait alors vivre l’expérience que saint Paul décrit en ces termes : « Ce n’est plus moi qui vis, c’...
Les premières demeures sont le porche de la vie spirituelle et le fondement de tout ce qui va suivre. Ce sont les fondations : les premières demeures jalonnent un parcours où s’approfondit cette conscience quotidienne de ce que nous sommes, de notre dignité, de notre gloire qui est d’être la demeure d’un autre : la demeure de Dieu. Le porche d’entr...
L’entrée dans la vie spirituelle est un choix, une décision. C’est très positif, mais ce n’est pas forcément facile à vivre. Il faut décider d’entrer dans une perception renouvelée de nous-mêmes et croire que nous sommes la demeure de Dieu. L’entrée dans ces premières demeures est essentielle, car il y a évidemment le risque inverse. Si nous nous o...
Les quatre fruits des premières demeures vont mûrir tout au long de notre chemin spirituel. Les fruits de cette entrée dans le Château, de cette mise en relation avec Dieu en sa présence dans notre vie quotidienne, nous les trouvons décrits au deuxième chapitre des premières demeures. Il y en a quatre. Thérèse les décrit dès le départ : ces fruits ...
Dans les deuxièmes demeures, nous nous engageons sur ce chemin de la vie spirituelle qui va forcément révéler en nous plein d’attachements, plein de compromis, plein de faiblesses. Nous nous attendions à recevoir plein de consolations et nous nous rendons compte que nous sommes un champ de bataille. Nous pourrions faire un parallèle entre le livre ...
Ce qui va pouvoir nous aider à avancer, c’est le Christ qui dans son humanité a assumé tout cela. Il a assumé toute la réalité humaine et donc l’arme à utiliser, c’est de croire à la force, à la puissance du mystère pascal du Christ, de sa croix. La croix du Christ nous rend libre. « C’est pour la liberté que le Christ nous a libérés », dit saint P...
Nous avons souvent une image de nous-même et surtout un rapport à ce que nous faisons qui ne sont pas justes. Le Seigneur nous a fait entrer dans les troisièmes demeures. Il y a donc déjà des premiers fruits positifs : nous avons commencé à mettre notre foi en Dieu, nous l’avons fait de manière persévérante, tout en expérimentant nos fragilités et ...
Il faut reconnaître ici que nous sommes « des serviteurs quelconques » (Lc 17,7-10) et que tout ce que le Seigneur a déjà fait en nous est une grande grâce qu’il nous a faite. Ce n’est sûrement pas un mérite de notre part pour lequel nous pourrions être payés de retour. Sans parler, bien sûr, du risque de comparaison avec les autres, que l’on risqu...
Les quatrièmes demeures s’appuient sur les beaux fruits que nous récoltons dans des troisièmes demeures, c’est-à-dire le fait que nous nous considérons bien davantage comme un serviteur de l’amour. Aimer pour aimer, voilà la seule vraie récompense. Nous acceptons désormais les aridités dans la prière, nous considérons que nos vertus ne sont pas les...
Une grande paix s’instaure progressivement dans les profondeurs de l’âme. Cela ne veut pas dire qu’il n’y a pas de vagues au-dessus, mais s’établit de manière assez constante une paix profonde en présence de Dieu. Nous sommes vraiment certains que ce ne sont pas nos propres efforts qui apportent cette paix, il n’y a pas de techniques de prière ou d...
Découvrez comment la sainte carmélite espagnole décrit le chemin spirituel vers Dieu à travers sept demeures, inspirées par des citations bibliques. Chaque demeure correspond à une transformation de la relation à Dieu, au monde, à soi-même et à l’autre.
Découvrez la vie et l’œuvre de Thérèse d’Avila, qui a réformé l’ordre du Carmel au XVI° siècle pour renforcer la prière et la pauvreté. Elle est la première femme docteur de l’Église et a écrit des chefs-d’œuvre spirituels.
Biographie de la moniale castillane du xvie siècle, fondatrice du Carmel thérésien, auteure de traités et de lettres spirituels. Découvrez son parcours, sa conversion, sa spiritualité et son influence dans l'Église et la littérature.
Découvrez la vie, l’œuvre et la spiritualité de sainte Thérèse d’Avila, fondatrice des Carmélites déchaussées et Docteur de l’Eglise. Suivez son parcours d’oraison, de conversion, de fondation et de rencontre avec Jésus crucifié.
13 oct. 2018 · Sainte Thérèse d'Avila, fêtée ce 15 octobre, est la première femme déclarée Docteur de l’Église. Réformatrice des couvents carmélites et sainte patronne de l’Espagne, elle a laissé de...
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