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Hébron, ou la vie impossible des Palestiniens de Cisjordanie depuis le 7 octobre. Confinement, couvre-feu non dit, restrictions… Depuis les attaques sanglantes du Hamas sur son sol, Israël a cadenassé encore davantage les villes du territoire occupé en réduisant drastiquement la liberté de circulation de ses habitants palestiniens.
- Hagar Shezaf
- Hébron Comme Une Synthèse Du Conflit israélo-palestinien
- La légitimation Du Groupe Par La Patrimonialisation et L’Appel à La Mémoire
- Partage de L’Espace et Rapports de Force
- Conclusion
6Supports de l’identité et du pouvoir palestiniens, les villes des TPO représentent aujourd’hui un enjeu important, que l’on comprend aisément en observant une carte contemporaine des territoires palestiniens qualifiés d’« occupés » par les instances internationales3. 7Les Accords d’Oslo (1993) puis les Accords de Taba, dits d’Oslo II (1996), entér...
De quel patrimoine parle-t-on à Hébron ?
15Il est difficile de parler du patrimoine lorsque ce dernier est disputé, controversé, et que la légitimité de son appropriation par tel ou tel groupe est violemment déniée. Le patrimoine cesse alors d’être cet objet consensuel qui rassemble et se situe « du côté du bien commun, du collectif, du lien social » (Gravari-Barbas et Veschambre, 2004, p. 67 ; Di Méo, 1995) pour devenir, comme dans le cas d’Hébron, un objet de conflit que l’on cherche à s’approprier, réellement ou symboliquement (G...
Une patrimonialisation palestinienne
18La réhabilitation de la vieille ville d’Hébron est réalisée par le Hebron Rehabilitation Committee (HRC), créé par décret présidentiel en 1996. Le comité, auquel participe la Ville d’Hébron, a pour objectif la reconquête de la vieille ville : cette dernière n’abritait plus que quatre cents habitants en 1989. La réhabilitation des maisons de la vieille ville est donc entreprise par le HRC, ce qui permit d’y faire revenir un certain nombre de nouvelles familles : les Palestiniens de la vieill...
Une patrimonialisation concurrente, israélienne et juive
25Le gouvernement israélien a quant à lui décidé en 2010 d’inscrire le Tombeau des patriarches sur la liste du patrimoine national d’Israël. Cette décision, perçue comme une provocation, provoqua un tollé international, la question ayant été discutée et condamnée par le Conseil exécutif de l’Unesco11. 26Mais l’entreprise patrimoniale la plus engagée est menée par la communauté juive d’Hébron, les six cents colons étant en effet organisés en Communauté pourvue d’un maire, d’un conseil municipa...
32L’observation du découpage des espaces, des signes, des comportements et des discours sur les lieux éclaire les rapports de force à l’œuvre dans ces processus de patrimonialisation et de territorialisation concurrents.
43La patrimonialisation des espaces urbains centraux et des lieux de mémoire d’Hébron est ainsi éminemment politique. Il s’agit de deux processus parallèles, ne portant pas exactement sur les mêmes objets, les Palestiniens s’intéressant surtout à la vieille ville dans sa matérialité, les colons à la mémoire et à l’histoire de la communauté juive d’...
- Pauline Bosredon
- 2017
22 avr. 2023 · L’ancienne artère commerciale est aujourd’hui interdite à la majorité des 200 000 Palestiniens de la ville, occupée depuis 1967 et la guerre des Six Jours. Mais les 800 colons israéliens peuvent...
Hébron compte aujourd'hui plus de 200 000 Palestiniens 3 et 850 Israéliens. La plupart des Israéliens sont des étudiants de la yechiva et des habitants concentrés dans et autour du vieux quartier 4, dans des colonies israéliennes.
Hébron, ville à forte résonance historique, se trouve du fait de son statut au cœur du conflit israélo-palestinien. La colonisation très agressive a conduit à la division de la ville. Cet état de fait illustre la violence politique israélienne et nourrit les réflexes de violence dans la population locale, sans compter que la gestion ...
- Anwar Abu Eisheh
- 2013
9 déc. 2019 · Hébron, la ville qui explique le conflit israélo-palestinien. Iris Adasa - 9 décembre 2019 à 11h06. En Cisjordanie, c'est la seule ville palestinienne à être colonisée «de l’intérieur». Ici, la...
Le processus patrimonial à Hébron, dans les territoires palestiniens occupés. Accaparements d’une centralité urbaine disputée dans le contexte de la colonisation israélienne. Titre de l'ouvrage : L’espace en partage. Approche interdisciplinaire de la dimension spatiale des rapports sociaux.
