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  1. Les douze entretiens analysés se réfèrent tous à cette notion qui figure telle quelle temust (tumast) en touareg ou est traduite par “nation” en français. Lorsqu’elle est évoquée, elle renvoie au grand ensemble touareg :

    • Dahbia Abrous
    • 1996
    • De Quoi Sera fait Demain Pour CES Nomades Peuls et Touaregs ?
    • La Culture Du Peul Nomade « Authentique » : Un Concept Philosophique
    • Diversité Des Cultures, Richesse Humaine
    • L’identité et L’Interculturalité Chez Les Peuples Touaregs
    • L’Homme Idéal Ou Le Pasteur Nomade
    • Le Tikruru Syncrétisme
    • Le Tikruru Synthèse Des Cultures
    • Le Nomade, Un Homme Accompli

    Les tendances dominantes actuelles privilégient l’essor d’un élevage marchand de type productiviste. Le devenir de la majorité des éleveurs subsahariens actuels est menacé. Il leur faut donc réagir, et les leaders et les membres les plus conscients pensent qu’il y a urgence à le faire. Les éleveurs nomadespeuls et touaregs savent qu’ils doivent tra...

    Le peul est un être singulier, il cultive une différence qui le caractérise en tant qu’un être singulier. C’est un individu original, c’est-à-dire unique. Et c’est en vertu de ce qui différencie un individu de tous les autres que l’individu humain est une « personne ». Être soi-même, c’est donc obligatoirement être différent des autres, tout simple...

    La diversité des cultures ne peut être maintenue que par la pérennisation des traditions propres à chaque communauté. En effet, faire l’épreuve de sa différence permet de mieux se connaître soi-même, et cette épreuve ne peut se faire qu’au contact de ceux qui ne se ressemblent pas. Être soi-même, c’est à la fois ne pas renoncer à être ce que l’on e...

    Les touaregs opposent au monde de l’intérieur et ce qui est extérieur, étranger, étrange, ce qui n’est pas soi. Dans la pensée nomade, l’extérieur est à la fois dangereux et stimulant, il oblige toute chose à aller de l’avant, à être mobile, à nomadiser. La culture et l’identité sont un ensemble de valeurs et de savoirs dont les contours et la form...

    Après le cycle où se construit l’identité de l’homme social, vient le cycle de l’homme cosmique. C’est celui qui sert d’intermédiaire entre entre le visible et l’invisible, entre le connu et l’inconnu, entre le tangible et l’intangible. Deux figures illustrent l’accomplissement de ce cycle. La première est incarnée par le guerrier initié, le rôle d...

    Le brassage des cultures chez les touaregs, comporte plusieurs degrés. L’état où ne se produit aucune affinité, aucune interaction, aucune symbiose, c’est celui de la sauvagerie. Par contre, lorsque certains traits sont empruntés à une autre culture et juxtaposés ou substitués aux siens propres, on devient bagermi. Ce terme s’applique par exemple à...

    Par exemple, les Peuls Bororo qui ont conservé le mode de vie nomade ancien, ne sont pas considérés comme tikruru . Ils sont appelés ifellanen, et perçus comme des frères en révolte. Cette culture dans les représentations, apparaît commune aux Peuls, aux Berbères, aux Arabes, aux juifs et aux Ethiopiens L’appellation de “Toucouleurs”, transcrite so...

    Dans cet état dominent l’esprit d’initiative, l’innovation, la possibilité de comprendre tous les enjeux, la faculté de relier et de souder la mosaïque des peuples d’Afrique. Mais pour le bon équilibre de l’ensemble, il n’est pas souhaitable que tout le monde deviennent tikruru. En effet, l’opposition entre soi et les autres est également porteuse ...

  2. 1 mars 2014 · Le clivage entre un nord musulman et un sud chrétien-animiste, l’idée de canton ou d’aire culturelle apparaissent ainsi comme des bastions politiques traversés par des quêtes hégémoniques pour la construction d’espaces ethniquement homogènes : les temust. Les solutions ne sont pas définitives.

    • Rodrigue Ngando Sandje
    • 2014
  3. Beaucoup de rebelles touareg au Mali tiennent un discours nationaliste en revendiquant une zone autonome dans le nord du pays ou même un État-nation qui regrouperait toute la « nation touarègue » (temust) de la sous-région. Ce discours s'oppose à la scission du mouvement rebelle en plusieurs groupements politico-militaires indépendants ...

    • Georg Klute
    • 1995
  4. Temust est aussi utilisé ... comme moyen de lutte idéologique ute paraître) Claudot-Hawad considère que dans la temust sont inclus des éléments cor porels tels que tégéz.é le bassin la hanche taghma la cuisse tawsit le poignet mais aussi la natte et le piège circulaire 178)6 Par une sorte de métonymie de la nation tous ces termes se ...

  5. Au sommet de la pyramide se trouve la notion de temust : ce terme, nom verbal du verbe être, signifie, stricto sensu, « le fait d’être », « l’essence » (toumast) 1. Certains 2 ont contesté le sens de « nation » et l’interprétation donnée par H. Claudot-Hawad, élargie à l’ensemble du pays touareg.

  1. Recherches liées à temust

    nigerexpress
    actuniger
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