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  1. Mais venons à la fable, ou plutôt à l’histoire. De celui qui tâcha d’unir tous ses enfants. Un vieillard prêt d’aller où la mort l’appelait: «Mes chers enfants, dit-il (à ses fils il parlait), Voyez si vous romprez ces dards liés ensemble; Je vous expliquerai le noeud qui les assemble.».

  2. Le Vieillard et ses enfants est la dix-huitième fable du livre IV de Jean de La Fontaine, situé dans le premier recueil des Fables de La Fontaine, édité pour la première fois en 1668. L'histoire s'inspire d'une fable d’Ésope, Les enfants désunis du laboureur [1], et a pour thème la force de l'union [2]. La fable commence ...

  3. De celui qui tâcha d'unir tous ses enfants. Un Vieillard prêt d'aller où la mort l'appelait : Mes chers enfants, dit-il (à ses fils, il parlait), Voyez si vous romprez ces dards liés ensemble ; Je vous expliquerai le noeud qui les assemble. L'aîné les ayant pris, et fait tous ses efforts, Les rendit, en disant : "Je le donne aux plus forts."

  4. Mais venons à la fable ou plutôt à l’histoire De celui qui tâcha d’unir tous ses enfants. Un Vieillard prêt d’aller où la mort l’appelait : « Mes chers enfants, dit-il (à ses fils, il parlait), Voyez si vous romprez ces dards liés ensemble ; Je vous expliquerai le nœud qui les assemble.

  5. La pièce est inspirée d’Esope (« Les Enfants désunis du Laboureur ») mais aussi d’un récit que l’on retrouve souvent dans l’histoire de personnages anciens (Plutarque, entre autres, conte l’histoire dans « Du trop parler ». Il lui donne un sens politique).

  6. Le Vieillard et ses Enfants (Fables, 1668), Jean de La Fontaine. Auteur: Jean de La Fontaine. Recueil: Fables. Année: 1668. Signaler une erreur. Toute puissance est faible, à moins que d’être unie. Écoutez là-dessus l’esclave de Phrygie. Si j’ajoute du mien à son invention, C’est pour peindre nos mœurs, et non point par envie ;

  7. Le vieillard et ses enfants. Toute puissance est faible, à moins que d’être unie. Ecoutez là-dessus l’esclave de Phrygie. Si j’ajoute du mien à son invention, C’est pour peindre nos moeurs, et non point par envie ; Je suis trop au-dessous de c ...

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