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Les fous du roi. Les « fous » et autres « bouffons » apparurent au Moyen Âge. Ils avaient pour mission de faire rire, de distraire les rois et grands personnages. Si les milieux ecclésiastiques se devaient d’observer une certaine modération dans ce domaine (selon l’adage « le Christ n’a jamais ri »), il n’en était pas de même dans les cours nobles.
Geoffroy, le fol de Philippe V, devient en quelque sorte le premier fou fonctionnaire ! Comment expliquer cet emploi de fous professionnels ? L’arrivée des « fous du roi » correspond à l’émergence de ce qu’on appelle communément « l’Etat moderne ». Mais ne voyez pas là un paradoxe.
Lors d’une fête, une torche prend feu et plusieurs jeunes nobles périssent dans d’atroces souffrances sous les yeux du roi, qui reste commotionné. Les crises ne cesseront plus, intermittentes, laissant place à des périodes où le roi raisonne de manière saine. Mais les oncles de Charles, avec l’appui de la reine Isabeau ...
Le bouffon, fou du roi, ou fou, est un personnage comique, dont la profession était de faire rire les gens. Les plus connus sont les fous des rois et les fous des seigneurs. Citons Triboulet, fou du roi François I er. Il y a aussi des femmes « fous » ou « folles », par exemple Cathelot, folle de Catherine de Médicis [1]. Les fous font ...
Lorsque le petit Charles VI devint roi, à onze ans, il y avait donc deux fous à sa cour : Me Jehan Arcemalle, qui y vivait depuis plus de trente ans, et Me Grand Jehan, qui avait été le fou du dauphin et restait celui du tout jeune roi. Mais, en février 1382, Me Grand Jehan était mort, et enterré à Saint- Germain l'Auxerrois. Et, nous l ...
un de ses contes célèbres, Les Habits neufs de l’empereur, paru en 1837, Hans Christian Andersen raconte l’histoire d’un empereur qui, du genre à aimer se pava-ner devant son miroir, se laisse berner par deux faux tisserands, auxquels il donne argent, soie et or pour se faire tailler des habits bien spéciaux.
autorisé à dire ce qu’il pense et à faire ce qu’il veut en toute impunité. En réalité, le fou du roi payait très cher sa liberté, et son statut n’avait rien d’enviable, car il était une sorte de hors-la-loi institutionnalisé : un homme qui, tout en étant proche du pouvoir, était
