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  1. Le blues est traditionnellement considéré comme la «musique du diable » dans la musicologie afro-américaniste. Cette condamnation vient en fait des églises protestantes noires américaines qui ont perçu le blues comme un vecteur de promotion d’un mode de vie en contradiction avec la morale chrétienne.

    • Erwan Dianteill
    • 2004
  2. On met en lumière dans cet article la véritable osmose culturelle existant entre ce mouvement religieux et les diverses formes de musique populaire dans la capitale culturelle de la Louisiane, jusqu’au rock’ n’ roll et au funk.

  3. 19 avr. 2018 · La danse du diable et du bon dieu. Dès son origine, au début des années 1920, le mouvement spirituel noir à La Nouvelle-Orléans ne connaît pas le rejet du blues et du jazz en vigueur dans les Églises baptistes et pentecôtistes.

  4. 27 déc. 2017 · Dès « À mourir pour mourir », Barbara parle du « jardin du bon Dieu ». Dans « Le Bel Âge » c’est « Le Jésus me parle ». Dans « Si la photo est bonne », le gibier de potence « va faire sa dernière prière pour avoir trop aimé sa mère ».

  5. 1 déc. 2004 · La blues est traditionnellement considéré comme la « musique du diable » dans la musicologie afro-américaniste. Cette condamnation vient en fait des églises protestantes noires américaines ...

  6. 14 août 2021 · Devant ce don de Dieu, les habitants de la ville, noirs et blancs réunis, se cotisent pour lui payer des cours de musique. Et c’est ainsi que pendant cinq ans, la jeune Nina Simone suivra un strict enseignement de piano classique auprès d’une professeure anglaise, Mrs Muriel Massinovitch.

  7. 12 juin 2016 · Dans l'émission "Images et visages du théâtre d'aujourd'hui", François Périer donnait deux entretiens en 1968, le second sur le thème : "Le Diable et le Bon Dieu" de Sartre, est diffusé ce soir.

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