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  1. L e court texte de Weber, « Les trois types purs de la domination légitime », probablement rédigé entre 1917 et 1920, frappe d’emblée par la limpidité de sa démarche idéal‑typique, l’éclat de sa structure ternaire et la densité de sa réflexion.

  2. L’alternative utilisée par Hugo Preuss et souvent reprise entre État autoritaire et État populaire (Obrigkeitsstaat und Volksstaat) ne convient pas à Max Weber. Qu’il repose sur l’autorité ou sur la majorité, l’élément autoritaire est inhérent à sa conception de l’État » (Hintze, 1991 : 46).

    • Catherine Colliot-Thélène
    • 2016
  3. 17 sept. 2019 · Weber y propose une analyse socio-économique sur trois dominations de type purement légal, traditionnel et charismatique. Il entend ici étudier et comparer la composante administrative, juridique et politique de chaque type de domination. Les questions de légitimités et de maintien de la domination sont alors au cœur de ses analyses. La ...

  4. Lautorité charismatique redonne du jeu, elle constitue pour Weber le moteur des révolutions modernes – mais aussi l’un des facteurs qui condamnent celles?ci au paradoxe, en pliant l’action des dominés dans un cadre « absolument autoritaire et dominateur » (MWG, I/22?3, p. 737).

  5. Les étudiants en sociologie, les chercheurs, et une partie du grand public sont habitués à relier le sociologue Max Weber (1864-1920) aux concepts de : domination légitime, domination des partis de masse, statut et classe, domination charismatique,…, lesquels structurent encore largement tout un pan de la sociologie contemporaine. Ces ...

  6. L'un des trois types de domination — avec le pouvoir traditionnel et le pouvoir rationnel — de la classification établie à ce sujet par Max Weber.

  7. 28 juil. 2009 · Die zentrale soziologische Fragestellung in Webers Studien über das Charisma lautet wie folgt: Beschreibung der Entstehung, der Nachahmung und der eventuellen Auflösung der Wertesysteme. Ein derartiger Ansatz deutet auf eine Soziologie des Verständnisses hin.