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Dans la mythologie grecque, les Enfers (au pluriel) est le nom du royaume des morts. C’est un lieu souterrain où règne le dieu Hadès — raison pour laquelle on parle souvent de « royaume d’Hadès » ou de l’ Hadès tout court — ainsi que son épouse, la déesse Perséphone.
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- Enfer
Dans la mythologie grecque, les Enfers (au pluriel) sont le royaume des morts. C'est un lieu souterrain où règnent le dieu Hadès et sa femme Perséphone.
- Étymologie
- Légendes
- Culte
- Iconographie
- Épiclèses, Attributs et Sanctuaires
- Développements ultérieurs
- Annexes
- Notes et Références
Une explication étymologique souvent donnée pour le mot « Hadès » le décompose en un α-ϝἰδής / a-widḗs (du verbe εἴδω / eídō, « voir »), qui signifierait « que l'on ne voit pas ». Or, d'un point de vue linguistique, l'hypothèse est contestable. En effet, le préfixe privatif, issu de la vocalisation d'un *n, est nécessairement bref, alors que Ἅιδης ...
Il est le premier fils de Cronos (Saturne pour les Romains) et de Rhéa, et le frère d'Hestia, Déméter, Héra, Zeus et Poséidon. Comme eux, il est avalé par son père et n'est libéré que lorsque Zeus, sauvé par Rhéa, tue Cronos et ouvre son ventre pour faire sortir ses frères et sœurs qui avaient tous grandi dans l'estomac de leur père. Il prend part ...
Très peu de lieux de culte lui sont destinés, au point qu'un scholiaste de l’Iliade déclare qu'il n'en existe aucun. En réalité, la cité d'Élis, dans le nord ouest du Péloponnèse, possède bien un temple d'Hadès, ouvert une seule fois par an et seulement pour le prêtre du dieu. Pausanias note que « les Éléens sont les seuls à [s]a connaissance qui r...
Dieu des enfers, craint, il est représenté comme un homme mûr, barbu, tenant la corne d'abondance, symbole des richesses du sol dont il est le maître. Il arrive que les vases le nomment explicitement Plutôn. Pour autant, il ne doit pas être confondu avec Ploutos, personnification de la richesse. L'enlèvement de Perséphone est le sujet d'une fresque...
Épithètes :Son animal favori : le serpent.Son végétal favori : le cyprès.Ses attributs : Cerbère, la kunée, la corne d'abondance, la lance à deux fourches et le char tiré par deux créatures mi-hommes, mi-chevaux (les centaures).Littérature
1. En 1973, Poul Anderson publie Le Chant du barde, réécriture du mythe d'Orphée, qui apparaît en français dans Histoires divines, anthologie de science-fiction sortie en 1983. 2. Dans la bande dessinée Webtoon (en) de Rachel Smythe, Lore Olympus, l'histoire d'Hadès et de Perséphone est revisitée en une histoire d'amour réciproque ; la relation entre Menthé et Hadès est aussi mise en scène. L'Olympe est semblable à notre monde moderne et le monde des mortels correspond à celui de la Grèce...
Cinéma
1. 1985 : Hadès apparaît dans le film Parking de Jacques Demy. 2. 1997 : Hadès est le principal antagoniste du long métrage Disney Hercule. 3. 2010–2012 : Hadès apparaît dans le film Le Choc des Titans et dans la suite, La Colère des Titans, où il est joué par Ralph Fiennes. 4. 2010 : Hadès, joué par Steve Coogan, est le méchant du film Percy Jackson : Le Voleur de foudre, contrairement à la série de livres où son rôle de méchant est relativement modéré.
Télévision
1. Hadès apparaît dans les séries Hercule, Xena, la guerrière et Hercule contre Arès, sorties respectivement en 1994, 1995 et 1998, et est joué par Erik Thomson, Mark Ferguson et Stephen Lovatt. 2. Dans la série d'animation Saint Seiya, Hadès est le principal adversaire des héros dans le dernier arc narratif de la série. Il est aussi présent dans Saint Seiya: The Lost Canvas, anime dérivé du précédent. 3. Dans la série Smallville, Hadès est l'un des anciens noms de Dar...
Bibliographie
1. (en) Timothy Gantz, Early Greek Myth, Johns Hopkins University Press, 1993 [détail de l’édition].
Liens externes
1. Ressource relative à la bande dessinée : 1.1. Comic Vine 2. Ressource relative aux beaux-arts : 2.1. Sandrart.net 3. Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes : 3.1. Britannica 3.2. Den Store Danske Encyklopædi 3.3. Gran Enciclopèdia Catalana 3.4. Store norske leksikon 3.5. Universalis 4. Notices d'autorité : 4.1. VIAF 4.2. ISNI 4.3. BnF (données) 4.4. IdRef 4.5. LCCN 4.6. GND 4.7. Pays-Bas 4.8. Israël 4.9. WorldCat
Références
1. Portail de la mythologie grecque 2. Portail sur la mort
Dans la mythologie grecque, les Enfers (au pluriel) est le nom du royaume des morts. C’est un lieu souterrain où règne le dieu Hadès — raison pour laquelle on parle souvent de « royaume d’Hadès » ou de l’ Hadès tout court — ainsi que son épouse, la déesse Perséphone.
Pour les Grecs de l'Antiquité, les Enfers sont le lieu où se retrouvent toutes les âmes des humains décédés. Avec le temps et le développement des idées orphiques , les Enfers se subdivisent en plusieurs lieux où les âmes sont envoyées en fonction de l'action terrestre des hommes ou de la décision des dieux.
Mythologie grecque: les enfers 1/3. Les Enfers qu'il vaudrait mieux appeler le "monde souterrain" étaient le lieu où résidaient toutes les ombres des morts. Les Enfers qu'on appelait aussi l'Hadès n'ont rien à voir avec la conception chrétienne de l'Enfer tout au moins à l'origine.
Les Enfers, royaume souterrain du dieu Hadès et de son épouse Perséphone, sont le séjour des morts, tous sans exception. Les bienheureux vont aux Champs élysées, tandis que les malheureux vont au Tartare.
