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  1. La philosophie zététique a tiré son nom du fait qu’elle cherche continuellement la vérité, la sceptique du fait qu’elle examine toujours et ne trouve jamais [1]. Un tel projet peut surprendre : pouvons-nous sérieusement vouloir chercher toujours la vérité ? Cette recherche ne suppose-t-elle pas d’espérer pouvoir un jour trouver la vérité ?

  2. Le sceptique cherche-t-il vraiment la vérité ? Résumé. - Sexîus Empiricus présente le scepticisme néo-pyrrhonien comme une phi-losophie qui cherche la vérité (PH I, 1-3). Il est difficile de le croire, pourtant, lorsque l'on étudie les longues séries d'arguments qu'il met en opposition afin de produire l'isosthénie,

  3. Sextus Empiricus présente le scepticisme néo-pyrrhonien comme une philosophie qui cherche la vérité (PH I, 1-3). Il est difficile de le croire, pourtant, lorsque l'on étudie les longues séries d'arguments qu'il met en opposition afin de produire l'isosthénie, la force égale des arguments, qui amène à la suspension du jugement. Comment ...

  4. 29 mars 2010 · Sextus Empiricus présente le scepticisme néo-pyrrhonien comme une philosophie qui cherche la vérité (PH I, 1-3). Il est difficile de le croire, pourtant, lorsque l'on étudie les longues ...

  5. Le sceptique cherche-t-il vraiment la vérité ? Stéphane Marchand . Dans Revue de métaphysique et de morale 2010/1 (n° 65) Voir le texte intégral de cet article en version HTML Voir d'autres contenus sur un sujet proche À propos de Cairn.info; Serv ...

    • Stéphane Marchand
    • 2010
  6. Loin d’etre une recherche de la verite, le pyrrhonisme presente par Sextus Empiricus recherche l’incertitude a l’origine du bonheur sceptique.

  7. Stéphane Marchand. Revue de Métaphysique et de Morale 65 (1):125-141 ( 2010 ) Copy BIBTEX. Abstract. Sextus Empiricus présente le scepticisme néo-pyrrhonien comme une philosophie qui cherche la vérité (PH I, 1-3).