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  1. Les monothéismes sont des foyers de violence qui entretiennent chez leurs fidèles des tendances presque irrépressibles à l’élimination de l’autre au nom de la Vérité révélée qu’ils prétendent détenir et du Dieu unique qu’ils imposent. Ils sont tous animés de la même compulsion à la violence.

    • Paul Valadier
    • 2003
  2. Nous atteignons ainsi une affirmation spécifique du monothéisme chrétien : le Fils incarné, en obéissance filiale à son Père, a librement accepté d’endurer la violence des hommes (Unus de Trinitate passus est ), la subissant jusqu’à la mort en sa propre personne afin de la dominer et de la vaincre précisément par le pardon de son ...

  3. On prétend souvent que le monothéisme a fait apparaître la violence dans le champ religieux, alors que le polythéisme serait tolérant et paisible. L’idée est que l’exclusivité de la foi et la...

  4. 17 janv. 2014 · En second lieu, nous formulons notre réserve critique devant une simplification culturelle qui réduit l’alternative au choix entre un monothéisme nécessairement violent et un polythéisme présumé tolérant.

  5. Le monothéisme affirme, en effet, l’existence d’un Dieu unique conçu comme le dieu d’un seul peuple qui, par la prédication de ses fidèles, étend sa domination sur les autres. Il y a risque d’intolérance et de violence si le peuple élu en vient à confondre, à identifier la cause de Dieu avec ses intérêts propres, considérant ...

  6. 7 déc. 2016 · On reprocha alors à Jean Soler (et à Onfray) de faire du dieu d'Israël une divinité tribale, et non pas universaliste, de noircir la violence inhérente aux monothéistes par rapport à un...

  7. 13 janv. 2020 · Principal laboratoire généraliste de sciences religieuses en France, le Laboratoire détudes sur les monothéismes (LEM) étudie, de manière scientifique, historique et non confessante, les textes et les doctrines des traditions religieuses européennes et méditerranéennes.