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20 févr. 2012 · La première symbolise la parole indifférenciée, sans conscience de soi, la parole divine présente en chacun de nous : l’Inconscient (qui correspond au Sacré). La Parole humide, elle, est le germe de la vie, c’est la parole qui fut donnée aux hommes, c’est le son audible, c’est le monde manifesté.
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De la parole révélée aux seuls prêtres, gourous ou autres chamans qui l'imposent à leurs dévoués fidèles, à la parole soi-disant unique de la tour de Babel, totalitaire et aliénante, la parole est de tous les dogmatismes, de tous les fanatismes.
parole, c’est la parole donnée, c’est-à-dire le ser-ment : la parole sacrée3, pour tous, croyants et incroyants. C’est pourquoi, dans un second cha-pitre de notre cours sur la parole, nous étudie-rons, conformément aux programmes, la question de l’autorité de la parole.4 2. D’après le Robert historique de la langue française
De nombreux auteurs illustrent la maîtrise classique de l'art de la parole : Pascal, La Fontaine, Descartes, La Rochefoucauld, La Bruyère ou encore Boileau. Le poète Nicolas Boileau montre que la rhétorique a pour but de promouvoir la langue française.
La parole est singulière et opère un acte de langage qui s'adresse à un interlocuteur, éventuellement soi-même, mentalement, ou à un support par l'écrit par exemple. La parole permet d'exprimer des besoins, pensées, sentiments, souffrances, aspirations, du locuteur.
Ainsi Mircea Eliade appelle symboles ou images des entités concrètes — arbre sacré, labyrinthe, figures de verticalité et de transcendance — telles que : échelle, vol, montagne — , dans la mesure où ces images pointent vers un tout-autre qui vient se manifester en elles.
La parole est propre à chaque individu, et bien qu’elle passe souvent inaperçue, elle est essentielle à la communication entre les êtres humains. La parole possède de nombreux pouvoirs : elle peut séduire, manipuler, enchanter, guérir mais aussi blesser ou humilier.
