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  1. 22 juin 2009 · Dans le Coran, le seul nom donné à Abraham est « Ibrahim » (ou « Ibraham »), qui partagent la même racine b-r-h-m. Même si la Bible prétend qu’Abraham s’appelait d’abord Abram (et on explique que Dieu modifia plus tard son nom), le Coran ne mentionne rien à ce sujet et s’abstient de nier ou de confirmer cette information. Les érudits judéo-chrétiens modernes doutent ...

  2. Dans le Coran, le seul nom donné à Abraham est « Ibrahim » (ou « Ibraham »), qui partagent la même racine b-r-h-m. Même si la Bible prétend qu’Abraham s’appelait d’abord Abram (et on explique que Dieu modifia plus tard son nom), le Coran ne mentionne rien à ce sujet et s’abstient de nier ou de confirmer cette information. Les érudits judéo-chrétiens modernes doutent ...

  3. Dans le Coran, Abraham est présenté comme celui qui suivit un monothéisme pur (hanif) et qui n’associa rien à Dieu. Il est ainsi mentionné : « Ils ont dit : « Soyez Juifs ou Chrétiens, vous serez bien guidés » ; dis : « Plutôt la religion [ou la voie] d’Abraham, véritablement monothéiste ( hanif ), et il n’était point du nombre des associateurs ». » [2.135]

  4. 2 déc. 2009 · L’histoire d’Abraham (partie 1 de 7) : Introduction. L’un des prophètes les plus souvent mentionnés, dans le Coran, est Abraham. Le Coran parle de sa foi inébranlable en Dieu, qui lui a d’abord demandé de rejeter son peuple à cause de son idolâtrie et qui l’a plus tard testé de multiples façons.

  5. Le nom d'Abraham (a) est mentionné 69 fois dans le Coran. Concernant l'histoire de la vie d'Ibrâhîm (a), une sourate a été nommée Ibrâhim [23] . Le Coran fait allusion à la prophétie d'Abraham (a), à son invitation au monothéisme , son imamat , au sacrifice de son fils, au miracle de resuscitation de quatre oiseaux morts, et au miracle du feu refroidi pour Ibrâhîm.

  6. 5. Le sacrifice d’Abraham dans le coran. 5.1 Commentaire des verses 37:101-37:105. Ismaël n’est jamais mentionné dans le Coran en relation avec l’épisode du sacrifice. C’est le contexte coranique et la chaine d’événements qui démontrent sans aucun doute possible qu’il s’agissait d’Ismaël et non d’Isaac.

  7. La personnalité d’Abraham dans le Coran nous est aujourd’hui connue. Il n’est pas la stricte réplique du Patriarche biblique, père du monothéisme et fondateur du peuple juif. Le Coran se l’est approprié pour en faire une figure islamique, le modèle de la foi monothéiste originelle. Le récit sur Abraham et les idoles de son père a lui-même fait l’objet de nombreuses ...

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