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Une châsse (du latin capsa, « boîte, caisse » puis « cercueil ») désigne généralement un reliquaire contenant le corps d'un saint (entier, ou sa plus grande partie), voire de deux ou trois s'il s'agit par exemple de saints martyrisés ensemble.
pieuvre ou poulpe. [FAUNE] Seldjoukides. châsse - Définitions Français : Retrouvez la définition de châsse, ainsi que les synonymes, homonymes... - synonymes, homonymes, difficultés, citations.
Faire preuve d'une admiration extrême pour quelqu'un, pour quelque chose. Faire une châsse à la femme que l'on aime et prendre son ami pour un homme de génie (Loti, Aziyadé,1879, p. 172). 1. Cage aux parois vitrées servant à abriter un objet précieux de l'air et de la poussière.
La châsse n’est, à proprement parler, que le cercueil de pierre, de bois ou de métal dans lequel sont enfermés les restes d’un mort. Le mot de châsse, au moyen âge, s’applique indistinctement aux coffres qui renferment des corps de saints ou de grands personnages.
CHÂSSE. nom féminin. xiie siècle, casse, puis chasse. Du latin capsa, « boîte, caisse » (voir Caisse et Casse III) et, déjà en latin médiéval, « cercueil, châsse ». 1. Coffre où l’on garde les reliques d’un saint. Châsse de bois doré, d’argent, d’or. La châsse de sainte Geneviève.
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châsse - Définition en français : définitions de châsse, synonymes de châsse, difficultés, lexique, nom. Que signifie châsse ?
CHÂSSE n. f. XII e siècle, casse, puis chasse. Du latin capsa, « boîte, caisse » (voir Caisse et Casse III ) et, déjà en latin médiéval, « cercueil, châsse ».
CHÂSSE. n. f. Sorte de coffre où l'on garde les reliques de quelque saint. Châsse de bois doré, d'argent, d'or. Châsse enrichie de pierreries. La châsse de sainte Geneviève. Fig., Paré comme une châsse. En termes d' Arts, il se dit aussi de Certaines choses qui servent à en tenir d'autres enchâssées.
Coffre précieux où l'on conserve les reliques d'un saint. On appelle « châsse » un reliquaire en forme de sarcophage recouvert d'un toit en bâtière ou en forme d'église. L'usage de boîtes (capsæ) pour enfermer les reliques, mentionné au ive s., dut s'intensifier sous Dioclétien au moment du partage des corps des saints.
