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  1. En zone intertropicale, la culture sur brûlis constitue une bonne adaptation aux conditions climatiques et pédologiques de la forêt humide. Elle permet aux indigènes de tirer parti de la fertilité des sols forestiers et notamment de leur richesse en humus.

  2. 26 août 2019 · Alors que les forêts tropicales d’Amazonie et d’Afrique brûlent massivement, il semble opportun de rappeler ce qu’est la culture sur brûlis. Saviez-vous qu’il s’agit d’une technique de défrichage par le feu existant depuis la Préhistoire ?

  3. Les systèmes de culture sur abattis-brûlis font partie des plus anciens systèmes agraires. Leur apparition précoce au Néolithique est documentée dans trois foyers d'origine de l'agriculture : au Proche-Orient, au Mexique et en Chine.

  4. Résumés. Cet article fait le point sur l’agriculture itinérante sur brûlis et les modifications dont elle fait l’objet en Guyane française. L’analyse s’appuie sur une recherche bibliographique et sur une série d’enquêtes effectuées sur le terrain entre 1998 et 2006.

    • Moïse Tsayem Demaze, Sandrine Manusset
    • 2008
    • ray culture sur brulis1
    • ray culture sur brulis2
    • ray culture sur brulis3
    • ray culture sur brulis4
  5. 3 mars 2023 · Concrètement, cette culture consiste à défricher une parcelle de forêt en la brûlant, pour la cultiver par la suite. A court terme, cette méthode permet un gain de temps et d'effort pour les populations et améliore la fertilité les sols grâce à la cendre générée.

  6. La culture sur brûlis appartient à la famille des techniques agricoles primitives utilisant le feu comme moyen de création du champ (écobuage, essartage, feux de brousse). Cette technique est particulièrement utilisée comme moyen de défrichement et de fertilisation dans la zone tropicale et...

  7. Dès lors, l’agriculture itinérante sur brûlis est définie comme : « Tout système agraire dans lequel les champs sont dégagés par le feu et sont cultivés d’une manière discontinue, impliquant des périodes de friches plus longues que la durée de mise en culture » (C onklin, 1957).