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    • Le mariage est un don magnifique de Dieu⤒🔗 Le mariage est bon et d’une grande beauté (1 Tm 4.4). Le mariage a été institué par Dieu dès après la création du monde (Gn 2); Jésus et les apôtres ont confirmé que, pour connaître la volonté de Dieu au sujet du mariage, il fallait revenir à ce que Dieu avait institué (Gn 2; Mt 19; Ép 5; 1 Tm 2).
    • Le mariage est une alliance entre un homme et une femme←⤒🔗 Cette alliance comporte des promesses et des obligations, des privilèges et des responsabilités.
    • L’alliance conjugale est illustrée par l’alliance entre Dieu et son peuple←⤒🔗 (Voir Os 1.2 à 3.1; És 50.1; És 54.4-10; Jr 3.1,20; Jr 31.1-4; Éz 16; Ml 2.10-16; Mt 22.1-14; 25.1-13; Jn 3.29; 2 Co 11.2; Ép 5.21-33; Ap 19.9; 21.2,9).
    • Le mariage a pour but :←⤒🔗 la gloire de Dieu; la communion et le soutien mutuel des époux; la protection et l’épanouissement de la famille; la cohésion de la société;
  1. La Bible ne dit pas clairement à partir de quand un couple est marié devant Dieu. Il y a trois points de vue courants : 1) Un couple est marié devant Dieu dès lors leur mariage a une valeur légale et officielle. 2) Un couple est marié devant Dieu dès lors que leur union a fait l’objet d’une cérémonie de mariage formelle. 3) Un ...

  2. Le Contrôle Du Mariage. Exode 20:17. Concept des Versets. Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain; tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son boeuf, ni son âne, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.

    • Principe 1 : en Christ
    • Principe 2 : L’Amour
    • Principe 3 : La Continuité
    • Principe 4 : Une Seule Chair
    • Principe 5 : Comme Christ
    • Principe 6 : l’attachement
    • Principe 7 : La Spiritualité
    • Principe 8 : Amour et Soumission

    Christ est au centre de notre couple (Éphésiens 5:25-27). Il est la troisième personne de notre trinité conjugale. Nous nous sommes rencontrés dans une église et avions chacun de notre côté une relation vivante avec Jésus. Nous avons mis en commun ce que Jésus nous avait donné. Notre relation personnelle avec Dieu et l’église a été, dès le début, l...

    Nous avons décidé volontairement de nous aimer. Prenant 1 Corinthiens 13comme un standard, nous avons fait de l’autre l’objet de notre pratique. Le pardon, le service, les petites attentions, nous traitons l’autre comme si nous avions affaire à Jésus lui-même. Le respect profond, le langage respectueux et une profonde déférence mutuelle sont à la b...

    Notre mariage n’est pas un « en attendant ». La séparation, le divorce ou toute autre allusion à un fossé dans notre relation ont simplement été bannis de notre dictionnaire. À l’exemple de Christ qui aime une fois pour toutes, nous avons décidé de nous aimer jusqu’à ce que la mort physique nous sépare (Ephésiens 5:27).

    Tout ce que je désire, je le fais pour l’autre, c’est la fameuse règle d’or. Si je fais la vaisselle, j’épargne à mon épouse une tâche. Ainsi, je tente constamment d’être créatif dans mon amour, non pour espérer recevoir un gain quelconque, mais pour la joie que me procure le plaisir de la voir heureuse. Lorsque l’intention de chacun est dirigée ve...

    Nous avons rapidement constaté que notre couple était également un phare de l’amour de Christ, un échantillon que nous présentons au monde, aux amis, aux frères. Notre famille est un témoignage en soi (Ephésiens 5:25-27). Nous nous affichons comme chrétiens et dès ce moment, la lampe est mise au milieu de la pièce. Les observateurs sont à l’affut e...

    Un autre principe est l’attachement réciproque dans le détachement parental (Éphésiens 5:31-33). À notre mariage, nous sommes devenus une entité distincte de nos parents respectifs et avons toujours agi comme tel. Le cordon a bel et bien été coupé et notre famille est autonome et unique. Nous croyons que désormais Dieu nous donnera notre lot d’épre...

    Christ, sa parole et son église sont au cœur de notre vie de famille. Nous prions ensemble, nous partageons ce que nous lisons dans sa Parole. L’église n’est pas un ajout ou une plus-value à notre famille, nous sommes l’église, composée de nombreuses familles comme la nôtre et dans une interdépendance, nous mettons au service des autres les dons qu...

    Dans la confusion sociale grandissante entre genres, rôles et responsabilités au sein du couple, nous avons toujours appuyé notre relation sur la Parole de Dieu et pris chacun nos responsabilités réciproques. La soumission n’est jamais pénible si l’amour règne et si Christ est le modèle suprême autant pour l’homme que la femme (Ephésiens 5.22, 25)....

  3. Un mariage fondé sur la Bible est un mariage équilibré, avec Christ comme chef à la fois de l’homme et de la femme. Le mariage biblique est donc l’unité entre deux êtres, qui reflète l’unité entre Christ et son Église.

  4. 7 août 2003 · Pour les chrétiens, et pour l’Église, le mariage s'appuie sur quatre piliers fondamentaux : la liberté de consentement, l'indissolubilité, la fidélité et l'ouverture au don de la vie....

  5. Le mariage et la famille chrétienne représentent un aspect important de la vie chrétienne. Bien que les coutumes et cultures sur le mariage et la famille diffèrent d’un milieu à un autre, la Bible enseigne des principes spirituels et moraux importants qui guident la vie maritale et familiale des chrétiens.