Résultats de recherche
Il y a 3 jours · Étude comparative de la société et de la culture humaine, en insistant sur la famille, la structure sociale, l’économie, les institutions politiques et la religion, les procédures de changement, et l’histoire de l’anthropologie sociale et culturelle. Peut comprendre des sections Alternative Delivery; veuillez consulter la ...
Il y a 3 jours · Mais c’est en histoire, en raison de ses implications politiques immédiates que l’analogie me semble être un véritable poison. Deux causes poussent à un emploi abusif de l’analogie. La première est qu’il y a des leçons de l’histoire à tirer et la deuxième est que l’histoire est cyclique, autrement qu’elle finit toujours ...
Il y a 4 jours · L’anthropologie du patrimoine étudie les biens matériels ou immatériels susceptibles d’être sauvegardés au bénéfice de la mémoire d’un groupe humain, d’un peuple ou d’une nation. Les nombreux musées dits « de société », parmi lesquels le MUCEM (musée des civilisations de l’Europe et de la Méditerranée ...
Il y a 3 jours · L’article identifie dans le dossier consacré en 2014 par la revue Texte zur Kunst au réalisme spéculatif un retour paradoxal à la valorisation de l’expérience artistique et critique. Ce retour est paradoxal, car la philosophie spéculative tendrait plutôt à minimiser le rôle de l’appréhension humaine des phénomènes. L’expérience directe permise par la spéculation est ...
Il y a 2 jours · La pauvreté de l’homme pauvre, telle qu’Eckhart la caractérise notamment dans le Sermon 52, n’est pas une pauvreté d’objet. La volonté n’est pas pauvre lorsqu’elle renonce au bien : il lui faut encore s’anéantir elle-même. Le destin de la volonté est de s’effacer en tant que voulante : pour cela, elle doit, à la suite du Christ et en tant que créature, mourir. De même ...
Il y a 3 jours · La question de la différence entre l’animalité et l’humanité n’est autre que l’histoire de l’énumération des propres de l’Homme ; peu importe que leur multiplication ôte toute pertinence à la singularité dont chacun se réclame, car cette entreprise vise moins à dire l’Homme qu’à ne pas dire l’animal. Il est défini, en creux, par un ensemble de manques : manque de ...
Il y a 2 jours · Jean-Paul Colleyn, à travers ses études approfondies sur les sociétés africaines, a redéfini les paradigmes de l’anthropologie visuelle. Son engagement envers une approche holistique, intégrant l’ethnographie, la photographie et le cinéma dans ses recherches, éclaire les dynamiques culturelles de manière novatrice. Le ...
