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  1. Comment reconnaître un cas de possession ? Peut-on être possédé et en état de grâce ? Que faire devant une possession ? Les pactes avec le démon, ça existe vraiment ? Qui peut faire un exorcisme ? Comment se protéger contre les possessions ?

  2. 9 juin 2023 · Cependant l’on peut dire, d’une façon plus précise, que la délivrance s’applique à l’obsession ou à l’oppression diaboliques, tandis que l’exorcisme concerne la possession diabolique. Il faut distinguer la délivrance de la guérison, car celle-ci affecte l’homme dans son état psychosomatique et sa cause est ...

  3. 26 juin 2020 · En ligne sur ce site, une sélection d’articles proposant une approche critique des phénomènes dits de « possession diabolique ». Antoine Vergote y explique notamment : « Lors d’une demande d’exorcisme de la part d’une personne qui se croit possédée, l’investigation des signes de la vraie possession ne nous paraît ...

  4. « Possession démoniaque » est un terme fréquemment utilisé pour traduire le terme grec daimonizomai qui figure dans le Nouveau Testament. Ce terme décrit une grande variété de situations, aussi bien physiques qu’émotionnelles-mentales-psychologiques, dont la cause est identifiée comme une influence démoniaque directe. Le remède ...

  5. 23 déc. 2004 · La possession diabolique. C’est la forme de tourment la plus grave qui surgit lorsque le démon s’empare non pas d’une âme mais d’un corps et le fait agir ou parler à sa guise, la victime ne pouvant lui résister et n’étant donc pas moralement responsable. Cette forme d’action entraîne plus que les autres des ...

  6. Dans le contexte fanatisé des guerres de Religion, la célèbre possession de Nicole Obry de Vervins (1566) apparaît comme emblématique 6 : cette jeune femme de quinze ou seize ans est possédée par une armée de trente démons 7 qui la rendent aveugle, sourde, muette et la mettent dans de spectaculaires états cataleptiques.

  7. La possession démoniaque peut être considérée par certains, ainsi que la réponse religieuse que l’on en fait, de purger le corps du diable qui l’occupe, comme un phénomène de croyance archaïque, dépendant d’un certain terreau historique, plutôt teinté d’obscurantisme.