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  1. Michel Foucault abordait son enseignement comme un chercheur : explorations pour un livre à venir, défrichement aussi de champs de problématisation, qui se formulaient plutôt comme une invitation lancée à d’éventuels chercheurs.

    • Michel Foucault*
    • L’ascète chrétien : donner corps à la vérité
    • Le militantisme comme témoignage de vie
    • L’art : une mise à nu de l’existence

    Michel Foucault prononce, aux mois de février et mars 1984, ses der-nières leçons au Collège de France. Il meurt au mois de juin de la même année. Ce dernier cours poursuit et radicalise des analyses menées l’année précédente. Il s’agissait alors d’interroger la fonction du « dire vrai » en politique, afin d’énoncer, pour la démocratie, un cer-tain...

    Le premier support du transfert et de la pénétration du mode d’être cynique dans l’Europe chrétienne a été [constitué] bien entendu par la culture chrétienne elle-même, les pratiques et les institutions de l’ascétisme. Dans l’ascétisme chrétien, on trouve ce qui a été je crois pendant longtemps et pour des siècles le grand véhicule du mode d’être c...

    Deuxièmement, il serait intéressant aussi, en se plaçant plus près de nous, d’analyser un autre support de ce qu’a été le mode d’être cynique, le cynisme entendu comme forme de vie dans le scandale de la vérité. On le trouverait, non plus dans les institutions et les pra-tiques religieuses, mais dans les pratiques politiques. Là, bien entendu, je p...

    Après les mouvements religieux, tout au long du Moyen Âge et pendant fort longtemps, [après] la pratique politique depuis le XIXe siècle, il y a eu, je crois, un troisième grand véhicule, dans la culture européenne, du cynisme ou du thème du mode de vie comme scandale de la vérité. On le trouverait dans l’art. Et là encore, l’his-toire serait très ...

  2. 18 nov. 2020 · Depuis septembre 2020, plusieurs boites de fiches de lecture de Michel Foucault sont consultables dans Gallica. Composante essentielle de ses archives classées trésor national en 2012, elles permettent de remonter le fil de sa pensée.

  3. MICHEL FOUCAULT SURVEILLER ET PUNIR NAISSANCE DE LA PRISON nrf GALLIMARD - 1975 ----- SURVEILLER COPYLEFT YUJI - 2004 (pagination conforme à l’édition originale) MICHEL FOUCAULT SURVEILLER ET PUNIR NAISSANCE DE LA PRISON nrf GALLIMARD - 1975 ----- COPYLEFT YUJI - 2004MICHEL FOUCAULT (pagination conforme à l’édition originale) SURVEILLER ...

  4. 1. Nous autres, victoriens. Longtemps nous aurions supporté, et nous subi­ rions aujourd'hui encore, un régime victorien. L'impériale bégueule figurerait au blason de notre sexualité, retenue, muette, hypocrite. Au début du XVIIe siècle encore, une certaine franchise avait· cours, diton.

  5. 26 janv. 2017 · by. Michel Fouchault. Topics. The Archeology of Knowledge, Michel Foucault, The Discursive Regularities, THE UNITIES OF DISCOURSE, DISCURSIVE FORMATIONS, THE FORMATION OF OBJECTS, THE FORMATION OF ENUNCIATIVE MODALITIES, THE FORMATION OF CONCEPTS, THE FORMATION OF STRATEGIES, The Statement and the Archive, DEFINING THE STATEMENT, THE ...

  6. Cyprien, Arnaud-Bernard et Saint-Michel 1. On aime à célébrer la lèpre disparue: en 1635, les habitants de Reims font une pro­ cession solennelle pour remercier Dieu d'avoir délivré leur ville de ce fléau 2. Depuis un siècle déjà, le pouvoir royal avait entrepris le contrôle et la réorganisation de cette immense fortune que

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