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  1. Avec l’apparition à la fin du XVIIIe siècle de puissantes maisons commerciales, avec une fabrication qui devient industrielle au XIXe siècle et des méthodes de vente avant-gardistes au début du XXe siècle, l’étude de l’histoire de la moutarde prend place dans les grands mouvements économiques du XIXe et du XXe siècle.

  2. Danaé Louvier. Giuseppe Garibaldi, le glaive de la liberté au service de la République française (Octobre 1870/Mars 1871). Master Histoire de Nanterre. Consulté le 3 juillet 2024, à l’adresse https://doi.org/10.58079/mzfg

    • Une Promotion Sociale plutôt qu’une Vocation
    • Naissance Du “Don Camillo”Dijonnais
    • Du Prêtre Au Poilu
    • L’Entre Deux Guerres, L’Entree en Politique
    • Une Figure de La Resistance Dijonnaise

    Un milieu modeste mais républicain

    Félix Kir est né en 1876 à Alise-Sainte-Reine, petit village de Côte-d’Or avec un riche patrimoine historique. L’endroit est reconnu comme étant le lieu de la bataille d’Alésia. C’est aussi à Alise que Sainte Reine fut martyrisée par le gouverneur romain Olibrius qu’elle refusait d’épouser. La monumentale statue de Vercingétorix érigée en 1865 par Napoléon III qui domine la ville inspira sans nul doute le jeune F. Kir. Cependant, la famille Kir est pauvre. Son père, ex-cheminot, est devenu ba...

    L’entrée au petit séminaire

    Finalement, à quinze ans, F. Kir répond à un appel de l’évêque de Dijon qui souhaite recruter des curés. Pour ce jeune garçon, c’est un moyen de promotion sociale ou comme l’écrit Christophe Charles c’est une voie pour échapper au prolétariat4 . F. Kir entre ainsi en 1891 au petit séminaire Saint-Bernard à Plombières-les-Dijon en classe de quatrième. Il a deux années de retard. Laetitia et labore (Joie et travail) est la devise de la maison. L’enseignement et les conditions de vie sont diffic...

    Le service militaire

    Le 15 juillet 1889, la loi Freycinet sur le recrutement de l’Armée est promulguée. Le service militaire passe de cinq à trois ans. C’est aussi la loi dite « loi des curés sac au dos », elle supprime les dispenses de service militaire aux enseignants, aux élèves des grandes écoles et aux séminaristes. Désormais, tous les membres du clergé doivent servir sous les drapeaux (réguliers et séculiers). En 1895, F. Kir a dix-neuf ans, il fait son service militaire au 27èmerégiment d‘infanterie, caser...

    Au cœur de la tempête anticléricale

    L’offensive anticléricale reprend avec force en 1900. La loi de 1901 considère les congrégations comme des associations. Les écoles des congrégations doivent demander des autorisations et beaucoup sont fermées. Finalement, la loi du 28 mars 1904 interdit l’enseignement à toutes les congrégations7. Les tensions entre Républicains radicaux et Catholiques sont vives. Dans ce contexte, l’affaire Le Nordez éclate. Elle concerne l’évêque qui vient d’ordonner prêtre Félix Kir. L’évêque Le Nordez est...

    Le curé de campagne

    Mal accueilli à Bèze car la mairie est rouge, F. Kir veut reconquérir le cœur des paroissiens, les ramener à l’Eglise. Il crée une association sportive particulièrement dynamique : « les marsouins de Bèze ». Sa stratégie est payante. Il devient un personnage clé de la commune. Sa légende prend pied à Bèze . Il apprend à ses « marsouins » la gymnastique, le tir à la carabine et des bases de petite médecine. Les cours de catéchisme deviennent vite des cours de politique ou d’agriculture. Les ro...

    « A l’appel de la patrie, tous les ecclésiastiques atteints par la loi partent sans réclamation. Les prêtres du clergé paroissial dirent adieu à leurs fidèles, à leurs églises, à leurs presbytères et s’arrachèrent à leurs ministères, à leurs études, à leurs habitudes sacerdotales »13. Comme vingt-trois mille quatre cent dix-huit autres prêtres F. K...

    Une fois la Première Guerre mondiale finie F. Kir retourne à Bèze. Après quatre ans et demi de guerre il rencontre des difficultés à redevenir prêtre. Il met quatre mois à remettre sa soutane, mais le cœur ou la foi n’y sont plus. Nombre de ses « marsouins » ornent de leur nom le monument aux morts de la commune de Bèze . Il décide de s’engager dan...

    La débâcle

    Le 15 juin 1940 une division allemande avance sur Dijon. Le lendemain , le maire quitte Dijon … Le préfet ordonne l’évacuation de la ville et cinquante mille dijonnais se lancent sur les routes23 … Devant l’invasion allemande, une délégation municipale de cinq personnes est mise en place pour gérer la cité. F. Kir en fait partie. Comme à l’époque des grandes invasions du haut Moyen Âge, les religieux prennent en main leur ville face aux barbares. F. Kir devient le defensor civitatis à l’insta...

    La libération

    En septembre 1944, le chanoine Kir décide de revenir à Dijon car la Libération est proche. Il ne veut pas manquer cet évènement. Il parcourt à pied les cent-dix kilomètres entre Dijon et Malroy où il s’est caché. Il arrive à Dijon le 11 septembre 1944, le même jour que les libérateurs. Il est acclamé, il incarne la Résistance : arrêté par la Gestapo, victime de la Milice, il symbolise la France qui n’a jamais abdiquée ! Il improvise un discours, prenant en exemple la libération de Dijon assié...

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  4. Danaé Louvier. Giuseppe Garibaldi, le glaive de la liberté au service de la République française (Octobre 1870/Mars 1871)

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