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Achéménès (1 en grec ancien : Αχαιμένης 2), est l'ancêtre éponyme probablement mythifié de la dynastie des Achéménides 3. Les achéménides sont une maison princière Perses d'origine iranienne qui revendiquait la descendance de cet ancêtre ayant vécu au début du VIIe siècle av. J.-C. 3.
Achéménès est un prince de la dynastie des Achéménides, fils de Darius Ier et demi-frère de Xerxès Ier. Vers -486/-484, il est nommé satrape d’Égypte, alors sous la domination perse : il réprime une révolte, probablement conduite par le prétendant égyptien Psammétique IV, qui avait coûté la vie à son prédécesseur ...
Le nom « Achéménides » (en vieux perse : Haxāmanišiya) se rapporte au clan fondateur qui se libère vers 550 av. J.-C. de la tutelle des Mèdes, auparavant leurs souverains, ainsi qu'au grand Empire qui résulte ensuite de leur domination.
- Introduction
- Les débuts Des Achéménides
- L’extension de L’Empire Perse
- L'échec de L'empire Perse Devant La Cité Grecque : Les Guerres Médiques
- Le Gouvernement et L'administration Achéménides
- Religion et Politique
- Décadence Des Achéménides
- Le Legs et Le Souvenir Des Achéménides
- Textes Historiques
Cette dynastie perse, issue d'Achéménès, un personnage légendaire, et fondée historiquement par Cyrus II le Grand au viesiècle avant J.-C., est fondatrice de l'unité et de l'Empire perse. La dynastie des Achéménides, originaire de l'ouest et du sud-ouest de l'Iran, fut au ve siècle avant J.-C. la quatrième puissance mondiale. Cet empire, que les co...
Achéménès, contemporain de Sargon, est le conducteur possible de l'émigration des Perses (peuple parlant une langue indo-européenne, comme les Mèdes) qui s'installent en Asie au début du deuxième millénaire avant J.-C., où ils occupent le plateau iranien. Les premiers princes achéménides, dont il ne reste que les noms, profitent de l'affaiblissemen...
3.1. Cyrus II le Grand, le fondateur
Dès le début de son règne, Cyrus IIsait utiliser la force militaire de son peuple, qui, cantonné dans des montagnes arides, est plus robuste que les populations civilisées de l'Orient. Ne dominant au départ qu'une partie des tribus perses, il est cependant capable d'exploiter, au détriment des monarchies orientales, l'hostilité que leur despotisme a toujours suscitée. Le roi de Babylone, Nabonide, devant ces succès militaires, veut faire de Cyrus son allié contre la Médie. Astyage vaincu par...
3.2. Cambyse II
Cambyse II termine la conquête de l'Orient en saisissant l'Égypte. Mais, cette fois, au lieu de barbares ou de populations mêlées, lasses d'un mauvais gouvernement, l'armée perse se heurte à une nation orgueilleuse et xénophobe ; et, devant la mauvaise volonté des habitants de la vallée du Nil, l'Achéménide n'hésite pas à faire détruire un certain nombre de leurs temples. Plus autoritaire que Cyrus, il excède ses peuples en leur demandant trop d'impôts et de recrues ; il meurt au moment où tr...
3.3. Darius Ier, le réformateur
Le trône passe à Darius Ier, qui prétend descendre de la branche cadette des Achéménides ; celui-ci affirme n'avoir renversé qu'un imposteur, le Mage Gaumata, qui s'était fait passer pour Bardiya. La crise dynastique provoque des insurrections nationales, mais Darius Ierréussit à maintenir l'Empire, dont il porte ensuite les frontières à l'Iaxarte (Syr-Daria), à l'Indus et au Danube. Le roi Darius Iera un rôle primordial dans la réforme administrative de son empire. Il achève la mise en place...
Peu sensibles aux avantages de l'ordre que font régner les Perses, les innombrables communautés politiques incorporées dans l'Empire ne songent qu'à reprendre leur indépendance. C'est d'abord la révolte des Grecs d'Ionie et d'une partie de l'Asie Mineure (499-493 avant J.-C.), qui est soutenue au début par certaines des cités helléniques d'Europe, ...
5.1. De prestigieux modèles
Cependant, le règne de Xerxès Ier, le dernier de la période brillante de la dynastie, est sans doute la meilleure époque pour l'étude des institutions achéménides. L'Empire perse est l'œuvre de deux grands hommes, Cyrus et Darius. Sortis d'un peuple sans passé et presque sans culture, ils ne peuvent se dispenser de poursuivre les méthodes des grands États qui ont précédé la domination perse : le royaume élamite de Suse (→ Élam), qui avait guidé les débuts des principautés perses ; l'Assyrie,...
5.2. L'aristocratie
Suivant la tradition orientale, l'Achéménide est un souverain absolu, qui s'appuie cependant sur une aristocratie. Il recrute ses généraux et ses gouverneurs de provinces avant tout dans la noblesse perse, qui domine les cultivateurs et les éleveurs de son pays, et qui choisit parmi eux les contingents militaires qu'elle amène au roi. Ce sont ces nobles qui reçoivent dans leur enfance l'éducation traditionnelle (apprendre à tirer à l'arc et à monter à cheval, dire la vérité) qui les prépare a...
5.3. L'armée
La première préoccupation des Achéménides est en effet leur armée. La force de celle-ci vient de ces corps prestigieux, dont les officiers ne cherchent que l'occasion de manifester leur bravoure devant leur souverain : la cavalerie et surtout les fameux archers et piquiers de la garde (les 10 000 Immortels, ainsi appelés parce qu'à chaque mort on nommait immédiatement un autre titulaire). Mais ces troupes d'élite sont souvent noyées dans la cohue des contingents demandés à l'ensemble des peup...
6.1. Le problème de la religion
À la différence des styles précédents du Proche-Orient, l'art achéménide ne renseigne guère sur le problème de religion des souverains perses, qui divise encore les spécialistes. D'après la thèse de l’historien des religions Jacques Duchesne-Guillemin, la grande réforme de la religion iranienne prêchée par Zarathushtra en Chorasmie au viie siècle avant J.-C. aurait été assouplie par les Mages du royaume mède, qui l'avaient adoptée et la firent connaître aux Perses. Malgré la victoire de Dariu...
6.2. Démesure et despotisme
Les Achéménides ne sont ni intolérants par conviction religieuse ni tolérants par grandeur d'âme. Ce sont d'habiles politiques qui continuent la tradition impériale du Proche-Orient et pratiquement la politique du « diviser pour régner », favorisant le particularisme religieux qui doit rendre impossible toute révolte générale : ainsi s'expliquent la politique de bascule entre Juifs et Samaritainset le soutien accordé à la colonie juive d'Éléphantine contre l'hostilité des Égyptiens ; et, lors...
Le peuple perse tend à perdre son individualité au contact des peuples plus évolués qu'il a soumis. De fait, après l'expérience malheureuse de la seconde guerre médique, la cour de Suseévite de rassembler des armées trop nombreuses et ne cherche plus à étendre ses domaines. Placée maintenant sur la défensive, elle se préoccupe surtout d'endiguer l'...
C'est la fin de la dynastie perse, mais non de l'Empire. À la grande indignation des Macédoniens, Alexandre se pose en successeur du roi. Ainsi, malgré eux, les Achéménides, conquérants et organisateurs de l'Orient ancien, ont préparé le cadre du monde hellénistique, dont la civilisation est déjà en germe dans l'Asie Mineure et la Phénicie, profond...
9.1. Inscription du palais de Cyrus à Pasargades
« Je suis Cyrus, le Roi, l'Achéménide. »
9.2. Inscription de Darius Ier au palais de Persépolis
« Je suis Darius, le Grand Roi, le Roi des rois, le Roi de nombreuses contrées, le fils d'Hystaspe, un Achéménide. Ainsi dit Darius le Roi : par la faveur d'Ahura Mazda, avec le peuple perse, j'ai pris possession de ces pays qui ont pris peur de moi et m'ont apporté le tribut : Élam, Médie, Babylonie, Arabie, Assyrie, Égypte, Arménie, Cappadoce, Sardes, loniens qui sont sur le continent et ceux qui sont au bord de la mer et les pays qui sont au-delà de la mer, Sagartie, Parthie, Drangiane, Ar...
Écrit par Encyclopædia Universalis. 568 mots. Ancienne région d' Asie centrale s'étendant entre les montagnes de l'Hindou-Kouch et l'Oxus (Amou-Daria), sur le nord de l' Afghanistan actuel. La Bactriane fut le premier foyer du zoroastrisme. Entre ~ 600 et 600, elle joua un rôle commercial important sur la route de...
11 mai 2011 · Alors que les Assyriens avaient construit leur nouvel empire, une deuxième vague avait couvert toute la zone comprise entre les monts Zagros et l'Hindou Kouch. Certaines tribus choisirent de se sédentariser, d'autres conservèrent leur mode de vie semi-nomade. Il s'agissait des peuples iraniens.
Cette usurpation provoque des révoltes dans presque toutes les provinces de l’empire, qu’il réprime une à une. Pour asseoir sa légitimité, il revendique un ancêtre commun avec Cyrus, Achéménès, qui donnera son nom à la dynastie des Achéménides.
