Résultats de recherche
5 juin 2024 · En un sens, cette thèse n’est pas nouvelle : Descola reconnaît lui-même qu’il existe un animisme prédateur, un animisme réciproque et un animisme donateur ; mais elle a été en quelque sorte recouverte par les questions métaphysiques qui ont constitué le cœur du « tournant ontologique de l’anthropologie ».
17 juin 2024 · En explorant l’histoire de la culture affective des Juifs français face au nazisme, Jérémy Guedj nous plonge dans leurs perceptions, leurs représentations et leurs prises de conscience du danger entre 1933 et 1939, dans un livre d’une extrême rigueur méthodologique et d’une écriture elle-même très sensible.
28 mai 2024 · Hors de la sphère politique, certaines idées et préoccupations ont cependant travaillé la société suédoise de l’intérieur, comme en témoigne le développement de groupes ethno-nationalistes, tel le Mouvement de résistance nordique, un des mouvements néonazis les plus actifs au monde fondé en Suède durant années 1990.
12 juin 2024 · Aux sources du premier romantisme. Andrea Wulf fait revivre le premier romantisme en retraçant l’histoire toute romanesque du cercle d’hommes et de femmes qui en Allemagne inventèrent le moi moderne. Après sa biographie d’Alexander von Humboldt parue en 2015, l’écrivaine et historienne allemande spécialiste d’histoire naturelle ...
30 mai 2024 · La littérature française porte la trace d’un « fait juif », comme en attestent trois prix Goncourt entre 1955 et 1962. Souvenir de la Shoah et du yiddish perdu, la judéité s’écrit en termes moins identitaires que mémoriels et politiques. Wolf étudie la littérature juive de langue ...
7 juin 2024 · Alors que s’est ouverte au musée du quai Branly-Jacques Chirac une exposition consacrée aux Mexicas, plus connus sous le nom d’Aztèques, l’historienne et linguiste Camilla Townsend retrace l’épopée de cette civilisation flamboyante, en prenant en considération les chroniques en langue nahuatl. Les Aztèques ne se sont jamais ...
10 juin 2024 · Le 9 Thermidor minute par minute. Colin Jones replace dans sa contingence le récit du 9 thermidor an II (27 juillet 1794), jour du coup de force à la Convention nationale contre Robespierre et ses partisans, en écartant toute idée de conjuration ou de révolte populaire. Dans le cadre de la célèbre collection des « Trente journées qui ...
