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24 mai 2016 · Tandis qu'en France, la police tenue pour coupable d'acharnement appelle à un rassemblement contre la « haine anti-flics », en Allemagne, en Suède, en Suisse, l'interaction entre police et manifestants se distingue par la maîtrise et le dialogue. La police française résiste aux nouveaux modèles de maintien de l'ordre, articulés autour de la notion de désescalade. O. Fillieule et F ...
Ce nouvel ouvrage de la collection Puf/Vie des idées analyse les transformations à l’œuvre dans le monde associatif qui incarnait jusqu’alors un autre mode de production et de consommation, à rebours de celui que promeut l’économie politique. Essai.
16 mars 2018 · Le lecteur trouvera sur cette page la présentation des livres de la collection « La Vie des Idées / Puf », ainsi que leurs annexes numériques. Laviedesidees.fr est davantage qu’une revue en ligne : c’est une coopérative intellectuelle et un lieu de débats, qui vise à offrir le meilleur des sciences humaines au plus large public possible.
Sociologie des politiques d’insertion, Paris, PUF, 2009. Il a également dirigé, avec Robert Castel, L’avenir de la solidarité, Paris, La vie des idées.fr/Puf, 2013 et co-écrit, avec Serge Paugam, La régulation des pauvres, Paris, PUF /Quadrige, 2008 et avec Isabelle Astier, La société biographique.
7 avr. 2023 · 22 auteurs proposent un décentrement bienvenu des notions de mérite et de méritocratie en étudiant les cas de la Chine et de l’Inde. Mais la comparaison quasi-explicite avec les États-Unis, qui sous-tend les études réunies dans ce livre, met en question la démarche comparative. Recension.
Les politiques de lutte contre la radicalisation menées par de nombreux États mobilisent des dispositifs allant de la simple surveillance à l’incarcération de suspects dans des zones de rétention dédiées (France), la torture (États-Unis, Égypte) ou l’internement massif de plus d’un million de musulmans (Chine).
22 janv. 2024 · Un courant inscrit dans la tradition critique latino-américaine. Il faut tout d’abord rappeler que nombre d’idées directrices de la pensée décoloniale se trouvent déjà présentes dans la tradition du latino-américanisme qui, dès le XIXe, se caractérise par la volonté d’élaborer une pensée propre au sous-continent.
