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  1. Description du jeu: Dans ce jeu vous allez devoir retrouver des objets associés au thème des 1001 nuits arabes. Pour ce faire il faut aligner les symboles identiques afin de faire descendre les morceaux des objets en bas du tableau de jeu. Comment jouer: Se joue uniquement avec la souris.

  2. 1001 nuits arabes - Plonge dans l’univers fascinant de 1001 nuits arabes et aide la princesse Shéhérazade à terminer son histoire en résolvant le puzzle. Fais travailler tes méninges et use de ta réflexion pour percer le casse-tête du jeu. Le jeu flash est jouable en ligne, gratuit sans aucun téléchargement ni inscription.

  3. JOUER AU JEU. 1001 nuits arabes. 8 /10 - 1876 votes. Joué 1 272 156 fois. Jeux de réflexion Séries de 3. Laissez-vous emporter par les mystères et l'atmosphère envoûtante des nuits arabes dans ce jeu de séries de 3 et reconstituez différentes reliques afin de progresser dans l'aventure.

    • Jeux de Réflexion
    • Déroulement Du Jeu
    • Types de Tuiles
    • Power-Ups
    • Score
    • Limite de Temps
    • Fin Du Jeu

    Échangez les tuiles adjacentes pour créer des alignements horizontaux ou verticaux de pierres précieuses de la même couleur afin de les éliminer du tableau de jeu. Pour terminer un niveau, vous devez restaurer des reliques en recueillant les pièces éparpillées dans le tableau de jeu. Récupérez ces pièces en les faisant tomber en bas de la grille. V...

    Tuiles enchaînées :Les tuiles enchaînées (parfois même avec une double chaîne) ne peuvent pas être échangées jusqu’à ce qu’elles soient déverrouillées. Associez-les à des tuiles de même type pour l...
    Tuiles congelées :Les tuiles congelées ne peuvent pas être déplacées jusqu'à ce qu’elles soient dégelées. Placez deux tuiles de la même couleur à côté d’elles pour les dégeler.
    Tuiles en brique :Les tuiles en brique (en gris foncé) ne peuvent pas être associées mais peuvent être déplacées. Elles peuvent être éliminées en les déplaçant en bas du tableau de jeu.
    Tuiles en pierre :Elles ne peuvent pas être associées ni déplacées. Vous devrez jouer et réaliser les associations autour d’elles.

    Le jeu contient plusieurs power-ups qui peuvent être extrêmement utiles pour vous aider à terminer un niveau. Les power-ups se gagnent en faisant atteindre le bas du tableau de jeu à leurs tuiles correspondantes (p. ex., une tuile avec un sablier). Notez que les power-ups peuvent être conservés pour les niveaux suivants. Il est donc peut-être judic...

    Vous gagnez des points à chaque partie. Après avoir terminé un niveau, vous gagnez un bonus de temps qui dépend de la quantité d’huile qu’il reste dans la lampe. Parfois, des sacs avec des points de bonus apparaissent. Faites-les sortir au bas du tableau de jeu pour remporter les points. En fonction de votre niveau et de votre score, vous gagnez un...

    À chaque niveau, le temps est limité : vous devez terminer le niveau avant que l’huile de la lampe ait brûlé. Si vous dépassez ce temps, vous perdez une vie.

    Au début, vous disposez de trois vies. Lorsque vous perdez à un niveau, une vie est déduite. Lorsque vous avez perdu toutes vos vies, le jeu se termine.

    • (210)
  4. Les Mille et Une Nuits (persan : هزار و یک شب, hazâr-o yek chab ; arabe : كتاب ألف ليلة وليلة, kitāb alf layla wa layla, trad. litt. : « le livre de mille nuits et une nuit ») est un recueil anonyme de contes populaires en langue arabe d'origine persane, indienne et arabe.

    • Inconnu
    • Arabe
    • Cycle littéraireRecueil de contes (d)
    • (ar) الف ليلة وليلة
  5. sur Gallica. pour aller plus loin. ©. Chacun connaît l'histoire de Shéhérazade, fille du grand vizir, qui raconte chaque nuit au sultan, son époux, une histoire dont la suite est toujours reportée au lendemain : c'est le moyen qu'elle a trouvé pour échapper à la mort... Le site « Mille et Une Nuits » présente ce texte ...

  6. Appartenant au patrimoine culturel de l’humanité, le texte des Mille et une nuits ( Alf layla wa layla en arabe) connait au long des siècles une aventure singulière. Originaire d’Inde, s’enrichissant d’apports successifs dans le monde arabo-musulman, il rencontre avec la traduction française d’Antoine Galland au 17 e siècle un succès considérable.

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