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C'est une guerre du bien et du mal. Toutes les régions, tous les pays et tous les peuples doivent s’unir au lieu d’être contrôlés et trompés par ce monstre de la presse mensongère. Nous devons aider à éduquer ceux qui ne voient pas ce qui se passe réellement", a déclaré Segal."
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28 sept. 2015 · Ce peuple est universel et éternel, en tant que la conscience du peuple l’est. C’est de ce peuple dont les grands théoriciens du contrat démocratique parlent, et qui fondent l’identité politique de la République de France.
Conscience du peuple. 7,706 likes · 59 talking about this. Offrir une information indépendante qui se soustrait à la propagande médiatique et étatique.
- Conditions d’émergence Historique et Sociale de La Violence Décolonisatrice
- La Positivité de La Praxis Violente
- L’Homme Nouveau en Question
- Conclusion
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6L’approche de Fanon ne doit pas se confondre avec une apologie : il s’agit d’une analyse de la violence collective dont je vais restituer les déterminants et les conditions historiques d’émergence. Mais au préalable j’aimerai préciser pourquoi Les Damnés de la Terre ne sont pas à proprement parler une théorie de « justification » de la violence.
17Dans ce second temps je souhaiterais justement ressaisir la positivité de cette praxis violente. Précisons qu’il ne s’agit pas de formes de violences individuelles mais bien d’une violence collective qui va opérer une démystification au sens d’une destruction des valeurs individualistes et égoïstes au profit d’une fusion de l’individu dans le col...
24Dans un dernier temps, nous aimerions mettre en question « la fabrique de l’homme nouveau » en regard des analyses cliniques proposées par Fanon dans le dernier chapitre des Damnés de la Terre.
29Pour conclure j’aimerai faire retour sur la question liminaire, à savoir la question de la légitimité de la violence politique quand elle prend la forme d’une praxis révolutionnaire. Dans le cadre de la pensée de Frantz Fanon et spécifiquement de l’écrit de conjoncture Les damnés de la Terre, Fanon ne théorise pas une légitimité de la violence ma...
Cécile Lavergne analyse la pensée de Fanon sur la violence politique dans Les Damnés de la terre, un texte de conjoncture sur la décolonisation. Elle montre comment la violence peut produire une fabrique subjective d'un homme nouveau et une libération collective.
- Cécile Lavergne
- 2017
Doivent-ils écouter le peuple, le parti ou leur conscience ? Qu’est-ce qui doit primer : leur jugement ou leur comportement ? Avec. Erwan Sommerer Maître de conférences en Science politique à l'Université d'Angers, et membre du Centre Jean Bodin. Samuel Hayat Chercheur en science politique au CEVIPOF (CNRS / Sciences Po)
- Géraldine Muhlmann
- Géraldine Muhlmann
Ce article analyse les débats sur la langue et la nation au tournant du xviiie au xixe siècle en Allemagne. Il examine comment la langue, marqueur identitaire et vecteur d'unité culturelle, est mise en relation avec l'universalité et l'exclusion des Lumières.
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