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  1. Le mot cache une réalité malheureusement trop souvent oubliée, que l’excellent ouvrage Chevaleresses, une chevalerie au féminin (Perrin, 2013) de Sophie Cassagnes-Brouquet met en lumière. Résultat : on découvre que Jeanne d’Arc ne fut pas la seule chevaleresse de l’Histoire, bien au contraire !

  2. Influencés par le droit romain, les humanistes du XVIe siècle remettent les femmes à leur place : au foyer. Les ordres de chevalerie leur referment progressivement leurs portes. Les auteurs remplacent les Neuf Preuses guerrières par des figures maternelles, vierges ou pieuses. Partout, les femmes rendent les armes.

  3. Une chevaleresse est une femme qui a pris les armes pour devenir cheffe de guerre. Si la chevalerie est un phénomène très majoritairement masculin, il ne le fut pas exclusivement.

  4. On parle de la chevalière, la femme d’un chevalier, mais la chevaleresse, c’est une femme qui monte à cheval et qui fait la guerre à cheval. Au XVIIIe, les encyclopédistes voient ce mot et ne le comprennent pas, car cette idée de femmes qui combattent avait été cachée, oubliée en tout cas.

  5. Donc, on trouve des femmes du peuple, qu’on ne peut pas appeler des chevaleresses dans la mesure où elles ne combattent pas à cheval, et on trouve aussi des femmes de la noblesse qui combattent, soit en défendant des forteresses, soit en combattant à cheval avec les armées.

  6. Clémentine Portier-Kaltenbach enfile son armure et raconte le destin de valeureuses chevaleresses telles qu'Isabel de Conches (1070-1100), Jeanne de Flandre (1295-1374) ou Jeanne d’Arc (vers...

  7. La littérature médiévale célèbre les « belles guerrières ». Et dans la vie réelle, portées par la foi ou l'amour, certaines femmes d'exception dirigent réellement des armées ou se jettent dans les combats. L'exemple le plus fameux reste celui de Jeanne d'Arc.