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  1. L'empirisme définissait des modes de connaissance dérivés de l'expérience et de la logique qui s'affranchissaient de la Révélation. L'empirisme accompagna ainsi la naissance de la science moderne, caractérisée par sa mathématisation et son utilisation massive de la méthode expérimentale.

  2. Le mot « empirisme » sert à interpréter l’histoire de la philosophie en distinguant rétrospectivement, avant Kant, les philosophes rationalistes (Descartes, Spinoza, Leibniz) partisans des ...

  3. 1. Théorie philosophique selon laquelle la connaissance que nous avons des choses dérive de l'expérience. 2. Méthode reposant exclusivement sur l'expérience, sur les données et excluant les systèmes a priori. 3. Manière de se comporter en tenant compte surtout des circonstances et sans principes arrêtés ; pragmatisme.

  4. Lempirisme est la doctrine selon laquelle toute connaissance découle de l’expérience. Lempirisme s’oppose donc au rationalisme et à l’idéalisme. Hume (philosophe anglais) et Locke (philosophe anglais) sont les deux empiristes majeurs.

  5. L'empirisme n'est (...) pas le contraire de la science; c'est une période nécessaire qui précède la science et qui l'accompagne. Car toutes les sciences, même les plus avancées théoriquement, ont aussi des parties obscures et encore empiriques à côté des parties où la théorie brille de tout son éclat. C.

  6. www.larousse.fr › encyclopedie › philosophieempirisme - LAROUSSE

    Courant philosophique qui, à partir du xviie s. et contre les partisans des idées innées, place l'origine de la connaissance dans les informations qui nous viennent de l'expérience.

  7. Au sein de la tradition analytique de la seconde moitié du 20 ème siècle et du début du 21 ème, le rejet d’un certain nombre des principes de lempirisme (sous sa forme moderne, mais surtout sous celle que lui ont donnée les positivistes logiques) sert ainsi très souvent un objectif thérapeutique : il y s’agit moins de réfuter l ...

  8. L'empirisme, chez les Grecs, était une forme de scepticisme rattachée à l'école de Pyrrhon. Il nous est connu par l'ouvrage de Sextus Empiricus (ii e-iii e siècle) Hypotyposes pyrrhoniennes.

  9. L’ empirisme désigne une théorie de la connaissance qui accorde un rôle fondamental à l’expérience sensible dans la genèse et la justification des connaissances : à l’exception des vérités logiques et mathématiques, celles-ci sont fondées sur les sens (selon Aristote, « rien n’est dans...

  10. Lempirisme tient la sensibilité et l’expérience pour les seules sources possibles de connaissance. Selon ce courant, la connaissance est donc fondée sur l’expérience sensible externe (les sensations) et interne (nos sentiments tels qu’ils sont vécus).

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